JAVINTE
Поиск
Частное сообщество
Частное сообщество
Подписчики:
нет данных
ID:
71931624
Блокировка:
Нет ограничений
Верификация:
Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте
Видимость
частное
Популярность:
У сообщества нет огня Прометея
Домен:
bowling29
Public
[...МЫ ДРУЗЬЯ...]
Фанаты малыша Джирайки и Саски учиха
Истинный суфизм
===Шикарная жизнь===
![[...МЫ ДРУЗЬЯ...]. Дружба, как веревка: если порвешь, то никогда не свяжешь так, чтобы не было узла.
Друга не проверяют. Достойный удаляется, недостойный – приспосабливается, а время - грустит.
Друга не проверяют. Достойный удаляется, недостойный – приспосабливается, а время - грустит.
*** Для дружбы равнозначны верность / И жертвенность, и откровенность.
Друзья должны в согласье жить.
Насилье может дружбу задушить.
Если дружба не знает границ, — это уже экспансия.
Жизнь сеет на нашей дороге сомнения и страхи, а друзья помогают распознать их и убрать. И горе тому, кто не различает друзей от врагов.
Имей достаточно друзей на небе - и ты победишь своих врагов на земле.
Кто себе друзей не ищет-самому себе он враг.
Мудрый друг не бросит друга,несмотря на все лишения.
Надругательство над дружбой-
Это с мудростью разлад.](https://sun9-80.userapi.com/impg/c9306/g17098692/b_155ac3c5.jpg?quality=96&as=32x32,48x48,72x72&sign=ecc0a50dc74affb6f0c5acfcaf3e11f1&u=E6_sLfpAo6B4BhyZtRuHBP_pJN5WpH-jtHCCM1idffI&cs=480x480 "[...МЫ ДРУЗЬЯ...]. Дружба, как веревка: если порвешь, то никогда не свяжешь так, чтобы не было узла.
Друга не проверяют. Достойный удаляется, недостойный – приспосабливается, а время - грустит.
Друга не проверяют. Достойный удаляется, недостойный – приспосабливается, а время - грустит.
*** Для дружбы равнозначны верность / И жертвенность, и откровенность.
Друзья должны в согласье жить.
Насилье может дружбу задушить.
Если дружба не знает границ, — это уже экспансия.
Жизнь сеет на нашей дороге сомнения и страхи, а друзья помогают распознать их и убрать. И горе тому, кто не различает друзей от врагов.
Имей достаточно друзей на небе - и ты победишь своих врагов на земле.
Кто себе друзей не ищет-самому себе он враг.
Мудрый друг не бросит друга,несмотря на все лишения.
Надругательство над дружбой-
Это с мудростью разлад.")
![Истинный суфизм. Суфизм — школа духовных состояний, а не рассуждений. Одного чтения о суфизме недостаточно, суфием надо стать, первая цель суфийского учения — помочь человеку, не знающему о том, что он суфи, постичь свою суфийскую сущность.
Духовные состояния не могут быть выражены в словах, поэтому суфийские шейхи утверждают: «Все то, что может быть выражено в словах, не есть суфизм». Или, как сказал Руми:
Когда влюблен, стыжусь всего,
что о Любви сказал.
Все свидетельства, которые оставили великие суфии в объяснение тасаввуфа (суфизма), относятся к конкретным ситуациям и состояниям и являются непосредственным результатом этих ситуаций и состояний. Такого рода объяснения, следовательно, не могут быть всеобъемлющими определениями суфизма. Скорее, они указывают на его различные конкретные качества.
То, что можно считать в какой-то степени самым общим определением суфизма, звучит так:
Суфизм — это путь к Истине, единственное средство передвижения на котором — Любовь. Метод суфизма состоит в том, чтобы смотреть только в одном определенном направлении, а его единственная цель — Бог.
В конце суфийского пути не остается ничего, кроме Бога.
ЦЕЛЬ СУФИЗМА
Цель суфизма — постижение Истины. И хотя философы полагают, что эта цель может быть достигнута посредством разума, логики и рассуждений, постижение Истины возможно лишь при помощи совести и видения сердцем, через прозрение и просветление. Суфизм, таким образом, — это продвижение и видение, а не сидение и болтовня.
КТО ТАКОЙ СУФИЙ?
Суфий — это тот, кто движется к Истине посредством Любви и преданности. Он, или она, знает, что постижение Истины возможно только для совершенного человека, поскольку в состоянии несовершенства люди не способны распознать Истину. Несовершенство может быть понято как ненормальное состояние, в котором человек не способен видеть вещи такими, каковы они на самом деле. Несовершенное существо в силу своего несовершенства, даже не осознавая этого, воспринимает Истину не такой, какова она есть, и соответственно его понимание Истины бессознательно искажается.
С точки зрения суфия то, что называют «приказывающее Я» (нафс-и аммаре) [ нечестивая, «упорствующая» душа. Нафс — низменное «Я», инстинктивно-животная душа.], находящееся в бессознательных слоях психики, внимательно следит и управляет мыслями и поведением каждого человека. В результате этого наша способность к различению истинного и ложного затуманена желаниями и привязанностями «приказывающего Я».](https://sun9-49.userapi.com/s/v1/ig2/9IK6iNofr-Nw0Sru3OXM8xLxfXzFdlazPw5oztIdbcuJs3E6Elj7qmasl4AzAxnSXHwvJBdq5Pi0PW_iHJ-BVy2m.jpg?quality=95&crop=0,0,639,639&as=32x32,48x48,72x72,108x108,160x160,240x240,360x360,480x480,540x540&ava=1&cs=480x480 "Истинный суфизм. Суфизм — школа духовных состояний, а не рассуждений. Одного чтения о суфизме недостаточно, суфием надо стать, первая цель суфийского учения — помочь человеку, не знающему о том, что он суфи, постичь свою суфийскую сущность.
Духовные состояния не могут быть выражены в словах, поэтому суфийские шейхи утверждают: «Все то, что может быть выражено в словах, не есть суфизм». Или, как сказал Руми:
Когда влюблен, стыжусь всего,
что о Любви сказал.
Все свидетельства, которые оставили великие суфии в объяснение тасаввуфа (суфизма), относятся к конкретным ситуациям и состояниям и являются непосредственным результатом этих ситуаций и состояний. Такого рода объяснения, следовательно, не могут быть всеобъемлющими определениями суфизма. Скорее, они указывают на его различные конкретные качества.
То, что можно считать в какой-то степени самым общим определением суфизма, звучит так:
Суфизм — это путь к Истине, единственное средство передвижения на котором — Любовь. Метод суфизма состоит в том, чтобы смотреть только в одном определенном направлении, а его единственная цель — Бог.
В конце суфийского пути не остается ничего, кроме Бога.
ЦЕЛЬ СУФИЗМА
Цель суфизма — постижение Истины. И хотя философы полагают, что эта цель может быть достигнута посредством разума, логики и рассуждений, постижение Истины возможно лишь при помощи совести и видения сердцем, через прозрение и просветление. Суфизм, таким образом, — это продвижение и видение, а не сидение и болтовня.
КТО ТАКОЙ СУФИЙ?
Суфий — это тот, кто движется к Истине посредством Любви и преданности. Он, или она, знает, что постижение Истины возможно только для совершенного человека, поскольку в состоянии несовершенства люди не способны распознать Истину. Несовершенство может быть понято как ненормальное состояние, в котором человек не способен видеть вещи такими, каковы они на самом деле. Несовершенное существо в силу своего несовершенства, даже не осознавая этого, воспринимает Истину не такой, какова она есть, и соответственно его понимание Истины бессознательно искажается.
С точки зрения суфия то, что называют «приказывающее Я» (нафс-и аммаре) [ нечестивая, «упорствующая» душа. Нафс — низменное «Я», инстинктивно-животная душа.], находящееся в бессознательных слоях психики, внимательно следит и управляет мыслями и поведением каждого человека. В результате этого наша способность к различению истинного и ложного затуманена желаниями и привязанностями «приказывающего Я».")
