Поиск
37.05.01 Клиническая психология ; с-о-1.

37.05.01 Клиническая психология ; с-о-1.

Подписчики: 12 подписчиков
ID: 182377806

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

закрытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

clinicpsych

Эстетика//. ЭСТÉТИКА
/тэ́/
Женский род
1.
Философское учение об искусстве как особом виде общественной идеологии, посвящённое исследованию идейной сущности и форм прекрасного в художественном творчестве, в природе и в жизни.
2.
Система взглядов на искусство, к-рой придерживается кто-н.
Э. Чернышевского

Эстетика//

Бесстрашные Исследователи Пространства (БИП). ПЕРЕХОД НА НОВЫЙ УРОВЕНЬ
Бесстрашные Исследователи Пространства - это все мы.
У каждого Свой Путь, и Все Вместе Мы собираем великолепную мозаику нашего ВзаимоДействия.
Идея в творческом объединении разных людей,
для СамоРазвития и СамоСовершенствования
во Благо Других без эгоизма - это Помощь другим, Принятие, открытие Сердца.
Тотальное Доверие и открытость побеждают все страхи,
освобождают из клетки, в которую загоняем сами себя.
Поделитесь Красотой своих миров! - призыв к открытости самовыражения и со-творчеству.
Границы только в голове!
Каждый может делать, что хочет;)
Каждый может поделиться важным для него,
оставить Послание, которое он хотел бы донести до других,
поделиться своим опытом исследования и изучения.
Группа для этого))
БИП - это новое поле для общения нас всех,
объединение людей по творческим интересам,
философские беседы о смысле бытия..))
музыка, много всего.
Присоединяйтесь;)

Бесстрашные Исследователи Пространства (БИП)

Философский улей. Философские исследования и дискуссии

Философский улей

Феминистская Среда. Феминистская Среда - это междисциплинарная дискуссионная площадка созданная Центром независимых социологических исследований совместно с Петербургским философским кафе и Проектом ФемИнфотека весной 2012 года.
С момента создания практически еженедельно проходят встречи по средам в помещении ЦНСИ. За это время в ФемСреде выступили социологи, политологи, художники, активисты, писатели, редакторы журналов, критики и студенты.
Интерес к феминистской дискуссии резко возрос в России после дела Pussy Riot, что стимулировало нас активно включится в дискуссию. Помимо регулярных встреч, был проведен мастер-класс по феминизму в русских народных песнях и сказках, совместно с Наталией Малаховской, известной советской диссиденткой, одной из редакторов советских диссидентских журналов Женщина и Россия и Мария. В настоящее время готовится спецвыпуск феминистского журнала Остров посвященный Феминистской Среде, а также два приложения к нему.
Феминизм – это радикальная идея о том, что женщины – это люди.
(Черис Крамарае и Паула Тречлер)

Феминистская Среда

Преподобный Иустин Челийский. Преподобный Иустин (Попович), Челийский - великий сербский святой XX века, знаменитый православный философ и богослов.
Архимандрит Иустин родился 7 апреля 1894 года. Рожденный в праздник Благовещения, получил имя Благое. В 1905-1914 годах Благое Попович учился в Семинарии святого Саввы Сербского в Белграде. В годы обучения юношу особенно интересовали вопросы современной литературы и философии. Наибольшее внимание привлекали произведения Ф. М. Достоевского, о котором он написал впоследствии два исследования: «Философия и религия Ф. М. Достоевского» и «Достоевский о Европе и славянстве».
В 1916 году Благое Попович принял монашеский постриг с именем Иустин, в честь священномученика Иустина Философа († 166; память 1 июня). Вскоре после пострига по благословению Митрополита Сербского Димитрия (впоследствии Святейший Патриарх Сербский) отец Иустин отправился в Петербург, где поступил в Духовную академию.
В июне 1916 года отец Иустин уехал в Англию, где поступил в Оксфордский университет. Он учился здесь до 1919 года, затем возвратился на родину. В том же году отправился в Афины, где до 1921 года работал над докторской диссертацией «Проблема личности и знания по святому Макарию Египетскому», которую успешно защитил в 1926 году в Афинах (часть диссертации была впоследствии издана в журнале «Богословие, правда и жизнь», Афины, 1962. С. 153-175). С 1921 года отец Иустин преподает в семинарии в Сремских Карловцах Священное Писание Нового Завета, догматическое богословие и патрологию. В 1922 году он был рукоположен во иеромонаха.
В 1930 году Священный Синод Сербской Православной Церкви назначил отца Иустина помощником епископа Битольского Иосифа. Совместной задачей Владыки Иосифа и его помощника стала организация православных приходов в Чехословакии, особенно в области Прешова и так называемой Карпатороссии, где в то время началось возвращение униатов в лоно Православия. Этому действительно трудному, но богоугодному делу отец Иустин отдал много сил. Помощи искали сами словацкие христиане. Поэтому Преосвященный Иосиф просил Священный Синод о хиротонии отца Иустина во епископа восстановленной Мукачевской епархии в Закарпатье. Но отец Иустин отказался от епископского сана.
В 1932 году отец Иустин возвращается из Чехословакии и начинает работу над первым томом «Догматики», который был опубликован в том же году. Затем он становится профессором Духовной семинарии в Сремских Карловцах. Через два года Священный Синод назначает его доцентом Богословского факультета университета в Белграде. В 1935 году отец Иустин опубликовал второй том своей «Догматики», в котором излагает православное учение о Богочеловеке и Его деле (христология и сотериология). Вместе с другими выдающимися представителями сербской духовной культуры отец Иустин участвует в те же годы в основании Сербского философского общества.
В 1948 году отец Иустин был назначен духовником женского монастыря Челье. Здесь он оставался до конца жизни, посвящая время молитве, богомыслию, научно-богословской и переводческой деятельности.
Скончался отец Иустин, как и родился, в праздник Благовещения в 1979 году. В 2010 г. канонизирован Сербской Православной Церковью.

Преподобный Иустин Челийский