Поиск
Уютный дом

Уютный дом

Подписчики: 21 подписчиков
ID: 173524234

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club173524234

Reading-семинар по Мейясу. Целью семинара является прояснение и локализация на картах «современной» философии сделанных Мейясу ходов, их мотивов и условий с целью дальнейшей работы с «постконтинентальной» философией. Предполагается обсуждение идей на материале работы После конечности (2006), а также проработка его статей (включая части из диссертации 1997 года Божественное несуществование) и критических текстов, посвященных его решениям.

Reading-семинар по Мейясу

Doctor L.A.V.. Doctor L.A.V. – стоматологическая клиника, расположенная в Краснодаре (ЮМР), на берегу р. Кубань. Создавая клинику мы ориентировались на современные требования к стоматологии, а именно - хороший сервис, проверенность и доказанность используемых материалов и методик лечения, индивидуальный подход к клиенту. Важной составляющей философии Doctor L.A.V. является качество работы.

Цитатник Ксении Филипповой. Только самые свежие цитатки от уникального философа современности, Ксении Филипповой.
ПОДПИШИСЬ НЕ ПРОПУСТИ НОВУЮ ЦИТАТКУ!

Цитатник Ксении Филипповой

Корпорация СИБИРСКОЕ ЗДОРОВЬЕ Балабаново Обнинск. «Сибирское здоровье» – современная Компания международного уровня, которая закладывает новую веху в своем развитии, заботясь как о своих Партнерах и Клиентах, так и об окружающей среде. И сегодня мы смело заявляем о новой концепции создания продуктов для красоты – это философия ЭКОподхода. Наши специалисты открыли и создали новые ЗЕЛЕНЫЕ РЕЦЕПТУРЫ – формулы с максимальным содержанием компонентов натурального происхождения, не содержащие ряда химических компонентов.

Корпорация СИБИРСКОЕ ЗДОРОВЬЕ Балабаново Обнинск

Человек. Челове́к разу́мный (лат. Homo sapiens) — единственный живущий вид рода Homo семейства гоминид отряда приматов. От современных человекообразных, помимо ряда анатомических особенностей, отличается значительной степенью развития материальной культуры (включая изготовление и использование орудий), способностью к членораздельной речи и абстрактному мышлению. Совокупность человеческих индивидов называют человечеством. Человек, как биологический вид — предмет исследования физической антропологии. Разнообразие культур, форм общественной жизни и социальной организации — предмет социальных и гуманитарных наук (социальной и культурной антропологии, социологии, экономики, истории и др.).
Что такое человек? Вопрос, на который не так просто ответить, как это кажется на первый взгляд. Известный русский философ А.А.Богданов писал: Для обывателя человек - это вовсе не загадка, не проклятый вопрос, а просто живой факт его обывательского опыта: человек - это он сам и другие обыватели, и все, кто обладает достаточным сходством с ними... Для философа-метафизика человек - великая загадка... - это существо, одаренное разумом, нравственною свободою, стремлением к абсолютному и тому подобными возвышенными свойствами....
Философское осмысление человека связано с определенными трудностями. Размышляя о человеке, исследователь ограничен и уровнем естественно-научных знаний своего времени, и условиями исторической или житейской ситуации, и собственными политическими пристрастиями. Все перечисленное так или иначе влияет на философское толкование человека. Поэтому современная социальная философия, изучая проблемы человека, интересуется не только собственно проблемами человека, но и другой вечно актуальной проблемой, которую В.С.Барулин назвал сопряженностью человека и философии.
Сопряженность человека и философии - это выражение существа философской культуры. Философская культура является формой самопознания человека, его мировоззренчески ценностной ориентации в мире. Поэтому человек всегда находится в основании философской ориентации, он выступает и как ее естественно-гуманитарная предпосылка и столь же естественная цель, сверхзадача философии. Иначе говоря, как уже отмечалось выше, человек является и субъектом, и объектом философского познания. Какими бы конкретными вопросами ни занималась философия на том или ином этапе своего развития, ее всегда пронизывает реальная человеческая жизнь и устремленность к решению насущных человеческих проблем. Эта связь философии с человеком, его потребностями и интересами постоянна и непреходяща.
Взаимосвязь философии и человека, как и социально-философская проблема в целом, исторически изменялась и развивалась. При этом в истории философии можно выделить два параметра эволюции философии:
1) Степень понимания проблемы человека в качестве методологически исходного принципа философствования. Иначе говоря, насколько философ осознает, что именно человек - центр, критерий и высшая цель всего философствования, насколько этот принцип важен.
2) Степень философского осмысления самого человека, его бытия, его смысла существования, его интересов и целей. Другими словами, насколько человек превратился в отдельный и специальный предмет философской рефлексии, с какой теоретической глубиной, с какой степенью привлечения всех средств философского анализа он рассматривается.
Таким образом, проблема человека всегда стояла в центре философских исследований: какими бы проблемами философия ни занималась, человек всегда был для нее проблемой наиважнейшей.
Современный немецкий ученый Э.Кассирер выделил в истории изучения человека четыре исторические периода:
1) изучение человека метафизикой (античность).
2) изучение человека теологией (средневековье),
3) изучение человека математикой и механикой (Новое время).
4) изучение человека биологией.