Поиск
"Действие" Челябинск

"Действие" Челябинск

Подписчики: 13 подписчиков
ID: 189519202

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club189519202

Типичный Бальзак | ( ИЛИ). Группа для доброжелательного общения преимущественно на соционические темы
Интуитивно-логический интроверт
Воображение управляет мной
Пасторское бесстрастие Прогноз, предсказание, предвидение, экспертиза, концепция, скептицизм, воображение, анализ, здоровый консерватизм, осторожность, прагматизм, история, прошлое, теория, интеллект, наблюдательность, широта познаний, озарение, щепетильность, внимание к мелочам, педантизм, пассивность, спокойствие, созерцание, благожелательность, обаятельность, нерасточительность, осмотрительность, нерешительность, сомнения, колебания, пунктуальность, техника, функционирование, оптимизация, архив, базы данных, картотека, коллекционирование, энциклопедия Интеллектуальная беседа, философствование, черный юмор (все пройдет), язвительные насмешки Ситуация в развитии, внутренний ритм, действовать неспеша, перестраховаться, Неприхотливость в быту, избегание повышенных эмоций

Типичный Бальзак | ( ИЛИ)

САТАНА НАВСЕГДА!!. Черты несовместимые с архетипом Сатаны
- Религиозность в любых ее формах и проявлениях
- Гуманизм
- Альтруизм
- Некритическое мышление
- Подверженность влиянию социальных стереотипов
- Неспособность видеть суть явлений
- Отсутствие широты взглядов
- Отсутствие потребности в самообразовании
- Самообман
- Глупость
- Стадное соглашательство, стремление быть “как все”
- Претенциозность (пустое позерство)
- Гордость мешающая работе
- Перенесение своих реакций, эмоций и чувств на тех, чье развитие не соответствует вашему!!!!!!!!!!!!!!
Производные черт архетипа Сатаны
- Прагматизм
- Социальный дарвинизм
- Объективная оценка своих способностей
- Атеизм
- Цинизм
- Разумный эгоизм
- Скептицизм
- Критическое восприятие информации
- Способность к восприятию сути явлений
- Нестереотипность мышления
- Lex talionis (закон воздаяния)!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
__________________6666666_______________________, ___________66666__________66666_________________, ________6666___________________666______________, ______666__6____________________6_666___________, ____666_____66_______________666____66__________, ___66_______66666_________66666______666________, __66_________6___66_____66___66_______666_______, _66__________66____6666_____66_________666______, 666___________66__666_66___66___________66______, 66____________6666_______6666___________666_____, 66___________6666_________6666__________666_____, 66________666___6________66___666_______666_____, 66_____666______66_______66______666____666_____, 666__666666666666666666666666666666666__66______, _66_______________6____66______________666______, __66______________66___66_____________666_______, ___66______________6__66_____________666________, ______666___________666___________666___________, ________6666_________6_________666______________, ___________66666_____6____66666_________________, __________________6666666__________________,

САТАНА НАВСЕГДА!!

ПРОЕКТ ELAMIGOCUBANO!. Місія проекту www.elamigocubano.com полягає в створенні механізмів, які допоможуть об'єднати зусилля якомога більшої кількості людей у всьому світі, щоб знайти рішення і допомогти вирішити багато проблем, користуючись додатковою вартістю і множинністю нашого потенціалу та максимально застосовуючи переваги економіки знань та досвіду на благо всіх учасників проекту.
На сьогодні www.elamigocubano.com – це ідея, яка мало-помалу перетвориться на потік солідарності, цілісності та прагматизму.

ПРОЕКТ ELAMIGOCUBANO!

Вrand Сosmetics. Продажа косметики известных люксовых брендов таких как : Lancome, Dior, Guerlain, Estee Lauder, YSL, Shiseido, Chanel, Gucci, Dolce&Gabbana и еще достаточно много других производителей, которые
зарекомендовали себя на мировом рынке элитной парфюмерии Если Вы хотите пахнуть на миллион, менять парфюм каждый день и при этом не платить состояние за коллекцию духов на полочке - то Вам сюда!!! Так же вы найдете здесь ИДЕАЛЬНЫЙ подарок для своих близких или друзей Элитный, скорее, значит качественный, имеющий проверенную репутацию. Поверьте, успешные персоны отличаются редким прагматизмом и не станут тратиться на дорогостоящую мишуру. Покупая элитную косметику и парфюм, человек стремиться не только подчеркнуть свой статус. Прежде всего он заботится о себе, ухаживает за собой С продукцией Вы можете ознакомиться в альбомах. Качество отличное. Товар сертифицирован. Цены намного ниже розничной цены товара в магазинах Ту же самую косметику и парфюмерию вы найдете в магазинах: '' Летуаль'', Иль Де Вьюте только намного дороже Мы заказываем всю косметику и парфюмерию напрямую со склада.Мы НЕ платим за аренду помещения.У нас нет накруток магазинов( з.п.сотрудникам, освещение, оборудование и т.д.)это всё включается в стоимость. У нас вы можете приобрести косметику ТАКОГО ЖЕ КАЧЕСТВА по НИЗКИМ ценам! Покупка косметики производится БЕЗ ПРЕДОПЛАТЫ. Оплата происходит только при доставке товара покупателю.По всем вопросам обращайтесь в личку

Вrand Сosmetics

Я - либертанианец. Либертаризм — течение в современном либерализме, которое делает акцент на правах и свободах индивида, формирующихся под влиянием общины, а государству при этом отводится минимальная роль. Либертаризм из всех современных идейных течений, пожалуй, ближе всего подходит к анархизму. Он видит в государстве источник подавления свободы человека, нарушения его прав, искажения свободы рынка.
Все либертаристское движение можно разделить на две большие группы: либертаристов-прагматиков и принципиальных либертаристов. Прагматики защищают идею «минимального государства», но отнюдь не потому, что защищаемые ими права человека священны, а поскольку ограничение его функций защитой таких прав создает целый ряд преимуществ. Кредо этой группы достаточно ясно выражено Фридрихом фон Хайеком, писавшим, что если мы хотим удовлетворить желания людей, то следует отвести государству меньшую роль, а рынку большую, дав ему возможность использовать всю имеющуюся информацию о характере людских устремлений. Некоторые либертаристы полагают, что подобное ограничение роли государства позволит увеличить производство, соответственно, максимизировать пользу, и обеспечить производство с максимальной эффективностью.
Фридрих фон Хайек является весьма показательным примером «современной» версии политической теории либертаристского прагматизма. Его труды дают солидное гносеологическое обоснование опровержению основ социал-реформистской политики в духе «государства всеобщего благоденствия». Хайек писал, что
«ничто так не разрушительно для юридических гарантий индивидуальной свободы, как стремление к миражу социальной справедливости».
Одно время его теория рассматривалась в качестве возможной альтернативы кейнсианству. В процессе критики политики «государства всеобщего благоденствия» идея Хайека о том, что нарастание государственного вмешательства в экономику имеет свои пределы, за которыми оно начинает приводить к стагфляции и представлять угрозу самому существованию рыночной системы, по существу, оказалась одним из краеугольных камней при разработке программы «рейганомики». Уже начиная с 80-х годов Хайек пытался показать, что не существует «среднего пути» между капитализмом и социализмом. Утверждая, что рациональный экономический расчет при социализме в принципе невозможен, он противопоставляет ему капиталистический рынок, предлагая прежде всего рыночные способы регулирования экономической и политической жизни.
Хайек был непримиримым и последовательным противником переустройства общества по умозрительно сконструированным схемам и идеальным моделям. В своей известной книге «Дорога к рабству» (1944 г.) он показал, что даже умеренное огосударствление экономической жизни ведет в конечном счете к установлению тоталитаризма. Он был убежден, что общества, полагающиеся на конкуренцию, в конечном счете успешнее других достигают своих целей — вывод, который, по его мнению, подтвержден всей историей современной цивилизации.
Хайек довольно ясно различал «хозяйство» и «рыночный процесс». Хозяйство, в его понимании, это организация или социальное устройство, где некто сознательно размещает ресурсы в соответствии с единой шкалой целей. В создаваемом рынком спонтанном порядке ничего этого нет. Спонтанное рыночное хозяйство (состоящее из бесчисленного множества индивидуальных экономических структур), по Хайеку, обладает двумя преимуществами.
Во-первых, спонтанный экономический порядок использует знание всех его членов (а не только организатора хозяйства).
И, во-вторых, цели, которым он служит, являются частными целями индивидов во всем их разнообразии и противоречивости. Единственная цель, общая для всех, — это создание условий, при которых шансы любого случайно выбранного индивида на как можно более эффективную реализацию его целей были бы весьма велики. Именно это и и

Я - либертанианец