Поиск
Клиническая психология 3 группа

Клиническая психология 3 группа

Подписчики: 20 подписчиков
ID: 128160595

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

закрытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

klinpsix3

Философский факультет - РЕЛИГИОВЕДЕНИЕ 4-й курс. Адрес библиотеки
https://yadi.sk/d/3rxE8mXvfmBcJ
Наша стихия область научных исследований, предметом которой являются все существовавшие в прошлом и существующие ныне религии.

Философский факультет - РЕЛИГИОВЕДЕНИЕ 4-й курс

Архитектура и стихи. Занимаюсь исследованием биографии архитектора Н.К. Рейма. Изучаю творчество поэта К.Д. Бальмонта. Пишу стихи. Интересуюсь сакральной геометрией. Пытаюсь синтезировать разные виды искусства. Ищу пятый элемент, философский камень и небесный град Китеж. В общем, занимаюсь алхимией, если пожелаете.

Архитектура и стихи

Кафедра зоології та екології тварин, ХНУ. Кафедра зоологии и экологии животных имеет долгую историю, начинающуюся в 1804 году с создания кафедры естественной истории и ботаники. Тогда первые лекции по зоологии, вместе с лекциями по минералогии и ботанике, начал читать профессор Ф.А. Делявинь. Отдельно в 1807 году был основан Натуральный кабинет (Зоологический музей), который в разные времена возглавляли профессора И.А. Криницкий и И.А. Калениченко. Кафедра естественной истории и Натуральный кабинет стали фундаментом для создания в 1835 г. кафедры зоологии на физико-математическом отделении философского факультета. Тогда ее возглавил И.А. Криницкий (член Московского общества естествоиспытателей, Йенского минералогического общества и член-корреспондент Гейдельбергского общества естествоиспытателей). В 1845 г. кафедру возглавил А.В. Чернай, одновременно декан физико-математического факультета. Прежде он прошел стажировку в научных учреждениях Берлина, Парижа, Лейдена, Вены и Лондона. Профессор Чернай начал преподавать общую и специальную зоологию, сравнительную анатомию, эмбриологию, гистологию, физиологию. В 1862-1864 гг он был учителем будущего Нобелевского лауреата И.И. Мечникова. Во время учебы в Харьковском университете Мечников напечатал несколько работ по биологии инфузорий и червей. За срок существования кафедры ее возглавляли выдающиеся ученые, оставившие заметный след в истории фаунистических исследований страны и мира, в том числе О.Ф. Брандт, П.Т. Степанов, А.М. Никольский, П.П. Сушкин, М. М. Фадеев, М. М. Сомов, В. В. Станчинский, И.Б. Волчанецький, Е.А. Шульц, М.И. Калабухов, Е.Ю. Уманский, Е.И. Лукин, В.П. Кудокоцев, Г.Л. Шкорбатов, А.П. Крапивный. В разное время сотрудники кафедры совершили экспедиции Украины, в Молдавии, Поволжья, Зауралья, Кавказа, Азербайджана, Казахстана, Узбекистана, Туркменистана, Тян-Шаня, Камчатки, Белого, Баренцева, Карского морей, о. Сахалин, Заполярье, Антарктики. С 2006 г. кафедру возглавляет доцент А. Ю. Утевский, отмечен почетной медалью «10 лет Украина в Антарктике», почетными грамотами НАН Украины и МОН Украины.

Кафедра зоології та екології тварин, ХНУ

Преподобный Иустин Челийский. Преподобный Иустин (Попович), Челийский - великий сербский святой XX века, знаменитый православный философ и богослов.
Архимандрит Иустин родился 7 апреля 1894 года. Рожденный в праздник Благовещения, получил имя Благое. В 1905-1914 годах Благое Попович учился в Семинарии святого Саввы Сербского в Белграде. В годы обучения юношу особенно интересовали вопросы современной литературы и философии. Наибольшее внимание привлекали произведения Ф. М. Достоевского, о котором он написал впоследствии два исследования: «Философия и религия Ф. М. Достоевского» и «Достоевский о Европе и славянстве».
В 1916 году Благое Попович принял монашеский постриг с именем Иустин, в честь священномученика Иустина Философа († 166; память 1 июня). Вскоре после пострига по благословению Митрополита Сербского Димитрия (впоследствии Святейший Патриарх Сербский) отец Иустин отправился в Петербург, где поступил в Духовную академию.
В июне 1916 года отец Иустин уехал в Англию, где поступил в Оксфордский университет. Он учился здесь до 1919 года, затем возвратился на родину. В том же году отправился в Афины, где до 1921 года работал над докторской диссертацией «Проблема личности и знания по святому Макарию Египетскому», которую успешно защитил в 1926 году в Афинах (часть диссертации была впоследствии издана в журнале «Богословие, правда и жизнь», Афины, 1962. С. 153-175). С 1921 года отец Иустин преподает в семинарии в Сремских Карловцах Священное Писание Нового Завета, догматическое богословие и патрологию. В 1922 году он был рукоположен во иеромонаха.
В 1930 году Священный Синод Сербской Православной Церкви назначил отца Иустина помощником епископа Битольского Иосифа. Совместной задачей Владыки Иосифа и его помощника стала организация православных приходов в Чехословакии, особенно в области Прешова и так называемой Карпатороссии, где в то время началось возвращение униатов в лоно Православия. Этому действительно трудному, но богоугодному делу отец Иустин отдал много сил. Помощи искали сами словацкие христиане. Поэтому Преосвященный Иосиф просил Священный Синод о хиротонии отца Иустина во епископа восстановленной Мукачевской епархии в Закарпатье. Но отец Иустин отказался от епископского сана.
В 1932 году отец Иустин возвращается из Чехословакии и начинает работу над первым томом «Догматики», который был опубликован в том же году. Затем он становится профессором Духовной семинарии в Сремских Карловцах. Через два года Священный Синод назначает его доцентом Богословского факультета университета в Белграде. В 1935 году отец Иустин опубликовал второй том своей «Догматики», в котором излагает православное учение о Богочеловеке и Его деле (христология и сотериология). Вместе с другими выдающимися представителями сербской духовной культуры отец Иустин участвует в те же годы в основании Сербского философского общества.
В 1948 году отец Иустин был назначен духовником женского монастыря Челье. Здесь он оставался до конца жизни, посвящая время молитве, богомыслию, научно-богословской и переводческой деятельности.
Скончался отец Иустин, как и родился, в праздник Благовещения в 1979 году. В 2010 г. канонизирован Сербской Православной Церковью.

Преподобный Иустин Челийский

Индифферентизм. Индифферентизм — постоянное равнодушие или безразличие в отношении к чему-нибудь.
Кроме скептических соображений философского характера, индифферентизм находит себе общедоступную опору в фактическом существовании множества отрицающих друг друга систем и учений. Для ума, вышедшего из состояния непосредственной уверенности, но не имеющего возможности или охоты к самостоятельному исследованию высших начал, индифферентизм представляется самым естественным исходом.
Википедия, чо

Индифферентизм